сколько живуча память о лицах.
Много разрушено из жерл пушек
величественных памятников при воинственном
осуществлении германцами намерений
сеннарских гордецов. Но и жерла пушек уничтожают
только памятники, но не память о лицах,
хотя бы последнего и очень желали люди,
питающие личную самоуверенность «башню желаний»,
только «дом паука» (Иов.8:14).
Гордость и «холодный расчёт ума бессильны
укоротить или удлинить жизнь тёплого чувства»
Кто и когда построил здесь церковь неизвестно. Но в древних писцовых книгах Угличского уезда зафиксировано, что в 7104 году (1596 г.) в Рожаловском стану старыя вотчины и купли за Федором Ивановым сыном Погожим, по приправочным книгам письма и меры князя Дмитрия Бельскаго с товарищи, старая его вотч., село Колегаево, на р. на Сити[1], а в нем: церковь Николы Чудотворца древян, клетцки, а в церкве образы и книги, и ризы, и всякое церковное строение вотч., а у церкви: во дв. поп Пимен Демидов, во дв. церковный дьячек Ивашко Давыдов[2].
Следующие по хронологии известные нам документы датированы 1688 г. и касаются только самого села Колегаево, без упоминания церкви в нем. Однако становится известно, что церковь построена на землях помещиков Погожих.
В 1723 г. в селе Колегаево церковь во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи с приделом Николая Чудотворца. Издревле[3]. Число причта: поп и дьячек. Приходских 55 дворов[4].
В 1743 году в приходе села Колегаево значится 30 приходских дворов[5].
До 1777 года, село находилось в Угличском уезде, в Рожаловском стану. По упразднении деления на станы, село оказалось в Мологском уезде Ново-Троицкой волости.
По исповедным книгам в 1784 было 66 приходских дворов, в 1793 — 64 приходских двора.
В 1793 г. капитаном-поручиком лейб гвардии Измайловского полка Василием Фёдоровичем Сухово – Кобылиным (село перешло ему по наследству от супруги, урожденной Солнцевой-Засекиной в 70х гг. XVIII в.) начата постройка каменной церкви возле старой деревянной. Однако он скончался в середине года и в сентябре, по вступлении в наследство, его сын, Александр Васильевич (дед известного драматурга) продолжил постройки. По дошедшим до нас документам стало известно, что сперва был закончен и отделан придел свт. Николая. Освящение состоялось в 1793 г, тогда же доделывали иконостас в Предтеченском приделе, и, по благословению Владыки, использовали бревна из старой церкви на сооружение иконостаса и забор[6]. Сухово-Кобылина владели этой землей предположительно до середины 1845 г, даты приобретения не установлено[7]
В 1859 г в документах значится 3 двора, Церковь православная, маслобойня и мельница[8].
1861 г приход состоит из 9 селений. В Колегаево 4 двора, 20 мужчин и 24 женщины.[9] Во всем приходе – 134 двора.
В 1901 г. в селе 9 дворов[10].
За алтарем церкви, по свидетельствам и воспоминаниям местных жителей, было похоронено два священника. На настоящее время найден памятник, стоявший на могиле одного из них – свящ. Флегонта Зыкова. По данным метрических книг, о. Флегонт скончался 7 декабря 1908 и погребен 10 декабря. Было ему 62 года. Он умер скоропостижно от воспаления легких (в 20-х числах ноября еще служил).
Исповедовал и приобщал его Мышкинского уезда, церкви села Тимохова священник Иоанн Ширяев. Погребение совершал благочинный настоятель Мологского собора протоиерей Николай Великорецкий с местным псаломщиком Иваном Соловьевым на приходском кладбище.
Послереволюционная история храма еще ждет своего внимательного изучения.
В 1924 г.[11] была зарегистрирована ново-колегаевская православная община, которую возглавлял будущий новомученик епископ Серафим Углиский(Самойлович), также в списке общины вписан епископ Гервасий Рыбинский (в 1925 г. примкнул к обновленцам, в 1930 г. снял с себя сан и отрекся от Бога), и священник церкви села Колегаево Александр Тюльпанов. В 1926 году, вместо еп. Гервасия вписан еп. Серафим Рыбинский (Силичев), а с 1927 г возглавляли общину священномученики митрополит Агафангел Ярославский (Преображенский) и епископ Вениамин (Воскресенский) Романово-Борисоглебский. Священником до своего ареста в 1930 г. так и оставался Александр Тюльпанов.
В 1936 г. из-за вовремя неоплаченных налогов, церковь в селе Колегаево была временно закрыта. Тогда же были сняты и колокола.[12]
В 1937 году в храме служил будущий новомученик, свящ. Иоанн Смирнов, расстрелянный в этом же году.
По косвенным данным, известно, что в конце 30-х годов в храме служили обновленцы. В 1943 г. здесь служил обновленческий митрополит Корнилий (Попов), покаявшийся в 1945 г. и принятый в «сущем сане» в лоно Православной Церкви.
В 1959 г. церковь в селе Колегаево была закрыта. Разруха 90-х годов коснулась и этого храма. Деревянный иконостас, по свидетельствам современников был сожжен, лишь несколько уникальных скульптур из него сохранились и выставлены в экспозиции краеведческого музея в г. Мышкине. Ограда растащена и сдана на металл (впрочем, никто из похитителей добром свою жизнь не закончил). Выбиты окна. За годы запустения в храм нанесло земли, всюду валялся битый кирпич и стекла.
С 2022 г началась новая страница в истории храма. Поднимаются документы, расчищено старое кладбище, ликвидирован мусор, скопившийся за десятки лет. В алтаре Предтеченского придела положен деревянный пол, перекрыта часть крыши, полным ходом идет обустройство теплого зимнего придела во имя свт. Николая. Впервые за более чем 60 лет, летом 2022 г. была отслужена архиерейская Божественная Литургия.
Этот уникальный храм, построенный на рубеже XVIII-XIX вв. отразил в себе черты усадебного стиля. Двойные колонны, завершающиеся капителями-вазонами, меандр у карнизов, невысокие портики, восьмерик, украшенный по углам двойными пилястрами – все это говорит о том, с какой любовью наши предки строили храмы в самых отдаленных местах нашей Родины. Каждый из них – жемчужина архитектуры, каждый – имеет право на возрождение, но помочь этому можем только мы, люди.
Мы верим, что Предтеченский храм села Колегаево пережил самые страшные годы своего существования и теперь потихоньку заново обретает свою былую красоту и величие. И самое главное в нем уже совершается – идет молитва, и пусть редко, но совершается Божественная Литургия!
[1] В 1238 году на реке Сити, предположительно сильно выше и ниже по течению, прошла одна из первых больших кровопролитных битв с монголо-татарами. Сабанеев Л. Описание курганов Мологского уезда. //Труды Ярославского губернского статистического комитета. вып. 5. Яр. 1869 г.
[2]Липинский А. Писцовые книги Угличского уезда.
[3] Ведомость Ростовской епархии 1723 г //Описание документов и дел хранящихся в Святейшем Синоде. СПб. 1878.
[4]В приход входило около 10 сел.
[5] ГАЯО. Ф. 230. Оп. 13. Д. 2030.
[6] ГАЯО. Ф. 230. Оп. 14. Д. 2137.
[7]Третьякова Т.А. Сухово-Кобылины в документах Угличского филиала ГАЯО. Стр. 57. //Краеведческий альманах «Голос истории». №7. Некоуз. 2004.
[8] Ярославская губерния. Список населенных мест по сведениям 1859 г. СПб. 1865.
[9]Историко-статистический обзор Ростово-Ярославской епархии. Яр. 1866 г. Стр. 457-458.
[10] Список населенных мест Мологского уезда. Яр. 1901.
[11] ГАЯО. Ф. Р-514. Оп. 1. Д. 483.
[12] Чернухина Е. Ситские церкви в годы их существоввания. //Краеведческий альманах «Голос истории». №11. Некоуз. 2009.